汉书

《汉书》又称《前汉书》, 由东汉初期历史学家班固编著,这是中国第一部纪传体式的断代史书。《汉书》通过纪、表、志、传开创了我国编撰断代史的先河,奠定了此后编修正史体例的基础。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人将其分为一百二十卷,共八十万字。《汉书》以史料丰富、文赡事详、博学洽闻而著称,为后代研究西汉历史提供了丰富的文史资料,为中华民族保存了丰厚的文化遗产。特别是《十志》的撰写,更为后代学者们所推崇。
卷九十八 元后传第六十八

孝元王皇后,是王莽的姑姑。王莽自认为是黄帝的后裔,在王莽编造的《自传》中,王莽说:黄帝姓姚氏,八世时生虞舜帝。舜帝在妫水的河湾处长大,以妫(guī)为姓。到了周武王(公元前1214—前1122年)时,王室封舜帝的后裔妫满于陈国,这是胡公,第十三世后生下妫完。妫完,字敬仲,此后来到齐国,齐桓公封妫完为列卿,将姓氏改为田姓。到了第十一世,田和篡夺齐国,从第三代人起,田氏在齐国称王,到了齐王田建,齐国被秦国灭国。秦朝末年天下起义反秦,项羽将田建的孙子田安封为济北王。汉朝建国之前,田安即已经失去封国,齐人称田氏为“王家”,从此以后,田氏后人也以“王”作为姓氏。

在文帝、景帝朝,田安的孙子王遂,字伯纪,住在东平陵县,生下王贺,字翁孺。在武帝朝,王贺被任命为绣衣御史,奉命巡视郡、诸侯国,曾经逮捕魏郡的群盗坚卢等人,还逮捕过官吏中畏缩不前,工作不负责任,因此而犯法的官吏,王翁孺没有用手中的权利,滥杀罪犯。其它各州部,如绣衣御史暴胜之等人,上奏朝廷后,即可以杀二千石官员,千石以下的官员,可以不经请示,自行决定生杀,加上与盗贼有牵连的人,大的州竟然能够杀掉一万人(详情记载在《酷吏传》中)。以奉诏命不能胜任,王翁孺遭到免官,王翁孺叹道:“我听说救活一千人,子孙可以得以封侯,我救活的有上万人,后世人应该可以兴旺!”

王翁孺被免官,在东平陵县与终氏结下冤仇,于是迁至魏郡元城县委粟里居住,做了乡里的三老,魏郡人很尊敬王翁孺。元城县人建公说:“在春秋时,沙麓崩塌,晋国官吏占卜,说:‘阴盛阳衰,土火相争,沙麓才会崩塌。此后六百四十五年后,应该有一位圣女出世。’难道是齐国来的田氏吗!今天王翁孺迁徙至此地定居,正是当年沙麓崩塌的地方,时间与卜辞相吻合。元城县城郭东边有五鹿的废墟,那里是当年的沙麓。再经过八十年,将会有贵女出世,会对天下有利吧。”等等。

王翁孺生下王禁,字稚君,王禁年轻时在长安学习法律,担任廷尉署官吏。宣帝本始三年(公元前71年),王禁生下女儿王政君,这即是后来的元后。王禁胸有大志,为人不拘小节,喜欢酒色,娶了几位妻妾,生下四女八男;长女王君侠,次女是元后王政君,三女王君力,四女王君弟;长男王凤(字孝卿),次男王曼(字元卿),三儿王谭(字子元),王崇(字少子),王商(字子夏),王立(字子叔),王根(字稚卿),王逢时(字季卿)。王凤、王崇和元后王政君是同一个母亲。王政君的母亲,是嫡妻,是魏郡李氏的女儿。此后因为妒嫉别的妻妾而被休掉,又嫁予河内郡人苟宾为妻。

当初,母亲在妊娠怀上王政君时,梦到月亮入怀。等到女儿长大成人后,性格温顺,谨守妇道。曾经许配给人家,还没有过门,对方就死掉了。再后来东平王聘王政君为王宫中姬妾,还没有入宫,东平王也去世了。王禁感到奇怪,让占卜者为王政君相面,卜者说:“是一副大贵人相,贵不可言。”王禁心中也这样想,于是就教王政君读书,学习弹琴。宣帝五凤年间(公元前57-前54年),王禁将王政君送入皇宫,当年十八岁,作为家人子被送入掖庭。

一年多后,恰好皇太子所爱幸的一位司马良娣生病,最终不治身亡,临死前司马良娣对太子说:“妾死并非是天命,是那些娣妾良人反复诅咒我,杀了我。”太子刘奭听了,很可怜这位司马良娣,也相信她所说的话。司马良娣死后,太子刘奭因为悲痛而生病,忽忽不乐,将一腔怨气发泄到其她娣妾身上,不再召幸一个人。时间久了,宣帝听说太子怨恨那些娣妾,就想顺着太子的心意,诏令皇后选择后宫中的家人子,看是否有能够侍奉皇太子的妇人,王政君也在其中,等到太子来朝见皇后,皇后让太子见王政君等五人,暗中派身边的长御问太子喜欢上哪一个。太子刘奭对这五人均毫无兴趣,又不愿意拂了皇后的一番心意,就勉强说:“这其中有一人可以。”当时王政君就坐在太子身边,又与其她的人穿着不同,穿着绛色外衣,长御以为就是她。皇后让侍中杜辅、掖庭令浊贤将王政君送入太子宫,王政君在丙殿被太子召见。当天即得到太子御幸,怀上身孕。在此前,太子后宫中的娣妾有十几位,有些得到太子御幸达七八年之久,就是怀不上身孕,而王政君仅一次,就怀上了身孕。宣帝甘露三年(公元前51年),王政君在甲馆画堂生下成帝,这是宣帝的嫡皇长孙。宣帝非常喜爱,亲自取名字叫做刘骜,字太孙,宣帝让这位孙子跟随在左右。

又过了三年,宣帝驾崩(公元前49年),太子即位,这是孝元帝。随后元帝立太孙刘骜为皇太子,封太子的母亲王政君为婕妤,封王政君的父亲王禁为阳平侯。三天后,王婕妤被立为皇后,王禁在宫中享受特进待遇,王禁的弟弟王弘担任长乐宫卫尉。元帝永光二年(公元前42年),王禁去世,谥号为顷侯。王禁的长子王凤继承侯位,担任卫尉兼任宫中侍从。皇后自从有了儿子,就很少再能见到皇帝。太子刘骜长大成人后,性格宽闳大度,恭顺谨慎(详情记载在《成帝纪》中)。再后来太子刘骜喜欢饮酒,喜欢游乐,元帝认为刘骜身上没有做帝王的品质。而受到元帝宠幸的傅昭仪,生下了定陶恭王刘康。恭王刘康多才多艺,元帝很喜欢,常常带在身边,坐则侧席,行则同辇,元帝有了废太子刘骜,重新立恭王刘康为太子的想法。当时王凤还在宫中担任重要职务,王凤与皇后、太子一样,为此事而提心吊胆,幸亏宫中侍从史丹维护太子,详情记载在《史丹传》。元帝也认为,皇后一向谨慎,太子又是先帝喜欢的长孙,最终没有废掉太子。

元帝驾崩,太子即位,这是孝成帝。成帝尊孝元皇后为皇太后,任命王凤担任大司马大将军兼领尚书事,加封食邑五千户。王氏的兴起从王凤开始。成帝又封太后的同母弟王崇为安成侯,食邑一万户。王凤的庶弟王谭等人,受赐关内侯爵,享受食邑。

当年夏天,黄雾在一天之内充塞四野。成帝就此事诏问谏议大夫杨兴、博士驷胜等人,他们的回答是:“这是阴盛阳衰的反映。高祖生前约定,非功臣者不能封侯,而今太后的几个弟弟,都是无功而受封为列侯,违背高祖当年的约定,在外戚中还从来没有过,因此上天才会出现异象。”提出谏言的人均这样认为。王凤因此而恐惧,上书谢罪,说:“陛下即位以后,专心居丧,因此下诏,让臣王凤暂时兼领尚书事务,臣对上不能宣扬圣德,对下不能有益朝政。而今又有彗星、天地赤黄等异象,责任都在臣王凤,应当受到惩治,伏罪,以谢天下。现在皇上孝服已满,大义已经表达,应该亲自处理朝政,以顺应天下人心。”于是请求辞职退休。成帝回答说:“朕继承先帝的圣绪,涉世未深,很多事情还不明白,这次阴阳错缪,日月无光,赤黄之气,充塞四野。责任在朕躬,现在大将军将过错全部揽在自己身上,想交还尚书事务,交还大将军印绶,辞去大司马职务,这是在彰显朕的不德。朕委托将军辅佐朝政,真心地希望能够做出成绩,来显示先祖的功德。请将军专心致志,辅弼朕的不足,不要再有犹疑。”

又过了五年,诸吏散骑安成侯王崇去世,谥号为共侯。王崇有一位遗腹子王奉世继承侯位,王太后非常哀伤。第二年,河平二年(公元前27年),成帝一次封了舅舅王谭为平阿侯,王商为成都侯,王立为红阳侯,王根为曲阳侯,王逢时为高平侯。五人在同一天受封为列侯,因此世人称其为“王氏五侯”。太后的同父异母弟王曼去世得较早,除此以外,其他亲属都受封为列侯。太后的母亲李氏,改嫁为苟氏的妻子后,生下一个男孩儿,名字叫做苟参,此后寡居。顷侯王禁在世时,王太后诏令王禁接回母亲李氏。王太后可怜苟参,想以田蚡为例子,封苟参为列侯。成帝说:“前朝封田氏为列侯,是不对的。”只是任命苟参为宫中侍从兼任水衡都尉。王氏家族子弟在朝中都是卿大夫、侍中、诸曹,分别把持着朝廷的重要部门。

大将军王凤在朝中执掌朝政,成帝谦让,将大小事情均交予王凤处理。朝中大臣曾经推荐光禄大夫刘向的小儿子刘歆,说刘歆是一位通晓各种学问,有非凡才能的人。成帝召见刘歆,让刘歆诵读诗赋,很欣赏刘歆的才能,就想让刘歆担任中常侍,并为刘歆取来衣冠,正要任命时,左右人提醒说:“不知道大将军是否知道此事。”成帝说:“这是一件小事情,何必要告诉大将军?”左右人竟然叩头谏诤。成帝于是告诉了王风,王凤认为不可以,结果此事就此作罢。成帝畏惧王凤竟然到了这种程度。

成帝继位几年后,一直没有孩子,身体又常感到不适。定陶恭王刘康来京师朝见皇帝,太后和成帝按照先帝生前对恭王的厚爱,对恭王非常好,赏赐恭王刘康的东西也很多,是其他诸侯王的十倍,不因为此前继位的事情,心中有任何不快。恭王来京朝见时,一次成帝留下恭王刘康,让他不要回去。成帝对恭王讲:“我没有孩子,人生死无常,一旦有什么不测,恐怕再难以相见。你就留在京师,长期陪伴我吧!”再后来成帝的病情有所好转,恭王刘康仍然留住在定陶国在京师的官邸里,朝夕到宫中来陪侍成帝,成帝对恭王的态度也日益亲近。大将军王凤内心不快,不希望恭王留在京师,碰巧天上出现日蚀,王凤借此说:“日蚀是阴盛的表象,是不正常的异象。定陶王虽然是皇上的至亲,按照礼制只能呆在藩国。现在留在京师,违背礼制,所以上天才会出现这种异象,提出警告,还是应该将诸侯王送回封国去。”成帝不得已,只得按照王凤的建议去做。恭王刘康辞别时,成帝与定陶恭王相对而泣,不忍离别。

京兆尹王章一向梗直,敢于在朝中提出谏言,他认为王凤将恭王送回藩国的建议做得有些过分,就密封上书,谈出自己对日蚀的看法。成帝召见王章,让他再谈的详细些,王章说:“上天聪明公正,护佑善良,天降灾于恶人,以祥瑞、灾异表明看法。陛下因为没有继嗣,亲近定陶王,考虑的是宗庙的祭祀,重视的是社稷的安危,上顺天心,下安百姓。这是正当的想法,是善事,天应当显现祥瑞,怎么会降临灾异?灾异的出现,是因为大臣在朝中专权、擅政。而今听说大将军将日蚀的原因归咎于定陶王,建议将定陶王送回封国,这其实是想让陛下孤立无援,而后可以在朝中更加专权、擅政,以便谋求私利,这不是忠臣的做法。而且日蚀,是阴盛犯阳,应该归咎于大臣专权,今天朝中大小政事,全由王凤一人来决断,陛下不能有任何作为,王凤不从自己身上查找原因,反而将责任归咎于善人,将定陶王逼送回封国去。王凤欺君罔上,不仅是这一件事情。此前丞相乐昌侯王商,也是先帝的外戚,为人品行端正,诚实稳重,很有威信,身处将相的位置,是国家的柱石大臣,王商为人正直,不肯阿谀逢迎王凤,王凤就以家中夫妻间的小事陷害王商,最后王商竟然遭到罢官,在忧愤中死去,朝中百官无不为此叹息。还有王凤知道小妾的妹妹张美人,已经嫁过人家,按照礼仪不应该再纳入后宫。王凤却说这位妇人容易生孩子,将其送入后宫,为的是让他小妾的妹妹得到好处。听说张美人没有生过孩子。而且即使是生过孩子,就连羌胡也会杀掉第一个孩子,以保证血缘的纯正,更何况是已经嫁过人家的女子,王凤还要将其送入陛下的后宫!这三件事情都是大事,是陛下亲眼所见,从中也可以看出其它事情,更何况还有看不到的不法事情。王凤此人,不能让他长久地把持朝政,应该将王凤罢免,送回家中休息,再选择忠贞的官员在朝中辅政。”

自从王凤建议罢免王商后,此次又建议将定陶王刘康送回封国,成帝的心中一直忿忿不平。听到王章的分析,成帝幡然醒悟,采纳了王章的建议,对王章说:“要不是京兆尹敢于直言,我竟然不知道社稷安危,还有这些深刻的道理!只有贤者才会熟悉贤者,请君为朕推荐可以辅政的官员。”王章又再次密封奏事,推荐中山孝王刘兴的舅舅琅琊郡太守冯野王,王章认为:“这是在先帝朝历任二卿、忠信正直、智慧超群的大臣。冯野王虽然是诸侯王的舅舅,皇上以贤者召入朝中辅政,正好表明圣王重用贤者,内不避亲。”成帝在做太子时,就听说过冯野王是先帝朝的名臣。声誉比王凤好得多,于是打算以冯野王来代替王凤。

最初,王章每次被召见,成帝就摒退左右。有一次太后的堂弟,长乐宫卫尉王弘的儿子侍中王青留下来,偷听到了他们的谈话,知道了王章谏言的内容,急忙通知王凤。王凤听到消息后,遂称病离开官府回家,上书乞骸骨,请求退休,向成帝谢罪道:“臣才能驽钝愚蠢,以外戚身份,兄弟七人受封为列侯,宗族受到皇上恩赐,得到的赏赐无法计算。在朝中辅政,出入七年,国家将许多政事交予臣王凤处理,所提出的谏言则听,所推荐的士人则用。但没有做出过一件成绩,致使阴阳不调,灾异多次显现,责任全在臣王凤,臣不能恪尽职守,这是臣应该退休的第一个原因。《五经》中所记载,经学老师所解释的,都是说日蚀的原因,是由于朝中大臣所用非人,《易经》中也讲‘折其右肱’,这是臣要求退休的第二个原因。河平年间(公元前28-前25年)以来,臣长期有病,多次休假,不能任事,尸位素餐,这是臣要求退休的第三个原因。陛下看在皇太后份上,不忍对臣加以惩罚,臣也知道,臣的罪过应当被流放至远方,又思虑重重,忧虑兄弟宗族是否会因此而遭受不测,本来应该粉身碎骨,为皇上效命,死于辇下,不应当以这些理由,离开皇上的权利核心。在这一年中,的确是身上的病痛折磨,日甚一日,并没有其它要求,只希望能够乞骸骨,早日回到家中休息,自我疗养,托庇陛下的神灵护佑,能够早日痊愈,在以后的日子里恢复健康后,再来为陛下效命,否则,朽骨只能填于沟壑。臣以拙劣的才能窃居尊位,这是天下人都知道的,是因为皇上对臣下施以厚恩;现在因为生病,为了保全骸骨,请求回家休息,天下人也会知道这是皇上在哀怜臣,更显示出皇恩浩荡。臣进退均能够得到皇上恩赏,决不会有人为了此事而非分议论。希望陛下哀怜!”上书的内容情真意切,令人叹息,王太后听说此事后,痛哭流涕,不肯进食。

成帝从小就亲近王凤,此次也不忍把事情做得太绝,就对王凤讲:“朕这件事情处理得不够慎重,朝中政事有许多缺失,因此上天才会屡降灾异,责任在朕身上。将军不要再过分地自责,现在将军请求乞骸骨,退休回家,朕将如何向太后解释。《尚书》中不是讲吗?‘公不要使我为难。’请专注精神,安心辅政,注意调养,让病体早日康复,完成朕交予的政事。”此后,王风重新起来辅政。成帝让尚书起草弹劾王章的奏章,说:“此前你明知冯野王是诸侯王的舅舅,所以才调出京师,在外郡担任官吏,现在又在私下里推荐冯野王,妄图让冯野王在朝中联络诸侯;又知道张美人正在侍奉天子,却胡言乱语,以羌胡作为例证,要妇人杀子洗肠,讲出如此悖逆的话。”遂将王章逮捕入狱,廷尉署将王章定为大逆罪,以“竟敢将皇上比作夷狄,想断绝皇上的后嗣;背叛天子,私下里为定陶王谋划。”王章终于死在狱中,妻子儿女也被流放至合浦。

从此以后,朝中的公卿再见到王凤,都是侧目而视,郡太守、诸侯国相、刺史均出自于王凤的门下。成帝又将宫中侍从太仆王音任命为御史大夫,位列三公。五侯与王氏家族中的子弟,争相奢侈,朝中的大臣贿赂公行,私下里相互馈赠,金银财宝从四面八方汇聚而来;王氏家族后庭中享用的姬妾,每家多达几十人,僮仆更是成百上千,钟磬陈设,郑女婆娑,倡优多姿,狗马追逐,大兴宅邸,在花园中堆起土山渐台,庭园中高阁连着廊道,重门洞开,遥相瞩望。长安百姓为此歌谣:“五侯已发迹,曲阳侯为雄,引来高都水,楼阁连外杜,土山渐高台,堪比白虎殿。”五侯的奢侈,僭越制度达到无以复加的程度。但是都懂得处理朝中复杂的人际关系,喜欢结交士人,礼贤下士,还能够倾尽财产帮助他人,以此来显示高尚。

王凤辅政,前后十一年。成帝阳朔三年(公元前22年)秋天,王凤生病,成帝多次到家中来慰问,拉着王凤的手,流着眼泪说:“将军一病不起,如果有什么不测,让平阿侯王谭接任将军。”王凤叩首流着眼泪说:“王谭等人虽然与臣是至亲,但是行为过于奢侈,僭越制度,难以引导百姓,不如让御史大夫王音来辅政,会更加谨慎些,臣愿意以死来推荐王音。”王凤去世之前,上书感谢成帝的关怀,再次推荐王音代替自己辅政,一再强调王谭等五人,不能重用。成帝答应了王凤的请求。

当初,王谭倨傲,不肯服从王凤,而王音对王凤很尊重,谦卑恭敬,如同子弟,所以王凤推荐王音。王凤去世后,成帝亲临吊唁,赏赐丰厚,以轻车武士礼仪送葬,军阵从长安一直排列到元帝的陵寝地渭陵,谥号为敬成侯。儿子王襄继承侯位,担任卫尉。御史大夫王音代替王凤担任大司马车骑将军,平阿侯王谭只是享受特进待遇,负责城门守卫。谷永为此劝说王谭,劝他不要接受这个职务,从此王音与王谭不和(详情记载在《谷永传》中)。

王音以堂舅身份越过亲舅,执掌朝政大权,更加小心谨慎,恪尽职守,一年后,成帝下诏说:“车骑将军王音担任宿卫忠诚、正直,为国家的事务任劳任怨,此前曾经担任过御史大夫,以外戚身份掌握军队,受拜为将军,没有像宰相一样得到封侯,朕感到歉疚!封王音为安阳侯,食邑与五侯一样,享受食邑三千户。”

此前,成都侯王商曾经患病,想避开暑热,从成帝的皇宫中借用明光宫修养。后来又凿穿长安城墙,引来沣河水,注入府邸花园中的大湖,用以行船。游船张着翠羽织成的伞盖,布置帏帐,划船人唱着越歌。成帝到王商的府邸来探望,看到穿过城墙引来的河水,心里边对王商如此僭越制度感到不满,只是压在心里,没有讲出来。后来又微服出行,路过曲阳侯王根的府邸,看到花园中的土山、渐台,还有类似于白虎殿的殿堂。成帝勃然大怒,严厉斥责车骑将军王音。王商、王根兄弟知道成帝发怒后,遂奏请在脸上施以黥刑、劓刑,跑到姑母王政君那里请罪。成帝知道后,更加恼怒,让尚书责问司隶校尉、京兆尹:“知道成都侯王商擅自凿穿帝都城墙,引来沣河水;曲阳侯王根骄奢淫逸,僭越制度,在自己的府邸将台阶漆成红色,门窗雕刻出青色图案;红阳侯王立父子藏匿亡命罪犯,豢养的门客公开拦路抢劫。司隶校尉、京兆尹竟然纵容犯罪,不加以举报,实施惩罚,以维护国法。”二位官员叩头,在尚书府中反省待罪。成帝又制策书予车骑将军王音,说:“外戚王氏,竟然堕落到如此地步,还要私自为自己黥刑、劓刑,在太后面前以此来相要挟,伤害姑母的慈悲之心,妄图祸乱危害国家!外戚势力过于强大,皇上的权利受到侵夺,今天要老帐新帐一起算。你把列侯们招集起来,在你的府中听候诏命。”当天,成帝诏令尚书起草诏书,引用文帝朝杀舅舅将军薄昭的旧例。车骑将军王音坐在草垫上请罪,王商、王立、王根背负着斧头,前来向成帝请罪。成帝此时又不忍心了,最后将此事不了了之。

过了不久,平阿侯王谭去世,谥号为安侯,儿子王仁继承爵位。太后王政君可怜弟弟王曼去世得早,没有得到封侯,王曼寡居的妻子渠在东宫里受到供养,她的儿子王莽从小失去父亲,不能与其他王氏亲属相比,太后常暗示成帝为王莽封侯。平阿侯王谭、成都侯王商和朝中其他大臣,也都称赞王莽。时间久了,成帝下诏追封王曼为新都哀侯,儿子王莽继承爵位为新都侯。再后来成帝又封了太后姐姐的儿子淳于长为定陵侯。王氏家族,前后受封为列侯者有十人。

在此前,成帝后悔当初没有让平阿侯王谭辅政,此后王谭去世,成帝于是给予成都侯王商以特进待遇,负责城门守卫,可以设置将军幕府,可以与将军一样举荐官吏。杜邺劝说车骑将军王音,让王音亲附王商,(详情记载在《杜邺传》中)。王氏家族在朝中享有封爵和官职,权势日盛一日,只有王音还能够注重个人品行,多次向成帝谏言,有报国忠心,在位辅政八年,王音去世。成帝亲临吊唁,赏赐与大将军王凤一样,谥号为敬侯。儿子王舜继承侯位,担任太仆兼任宫中侍从。享受特进待遇的成都侯王商代替王音,担任大司马卫将军,红阳侯王立享受特进待遇,负责城门守卫。王商辅政四年,因病乞骸骨,请求退休。天子哀怜王商身体有病,将王商的职务改任为大将军,加封食邑二千户,赐钱一百万。王商去世时,成帝亲临吊唁,赏赐按照大将军王凤的旧例,谥号为景成侯,儿子王况继承爵位。红阳侯王立按照排序应该在朝中辅政,因为有罪而失去机会(详情记载在《孙宝传》中)。成帝越过王立,启用了光禄勋曲阳侯王根,担任大司马骠骑将军,一年后,加封食邑一千七百户。高平侯王逢时缺少才能,也没有声誉,在这一年去世,谥号为戴侯,儿子王买之继承爵位。

成帝绥和元年(公元前8年),成帝已经继位二十余年,仍然没有继嗣的儿子,定陶恭王刘康此时也已经去世,儿子刘欣继承定陶王位。定陶王祖母定陶傅太后用重金贿赂骠骑将军王根,为定陶王刘欣继承皇位,尽力讨好王根,王根遂向成帝谏言,成帝也有此想法,此后召定陶王刘欣来到长安,立刘欣为太子。当时王根已经辅政五年,请求乞骸骨,退休回家,成帝加封王根食邑五千户,赐予安车驷马,还有黄金五百斤,免去官职,回家休息。

在当初,定陵侯淳于长以外戚身份,还有为成帝出谋献策,担任宫廷卫尉侍从,按照次序,应该在朝中辅政。再后来,新都侯王莽揭发淳于长有罪,与红阳侯王立相互勾结。淳于长被逮捕下狱处死,王立被贬回封国(详情记载在《淳于长传》中)。原曲阳侯王根推荐王莽代替自己,成帝认为王莽有忠心、正直,有节操,遂提拔王莽,从侍中骑都尉光禄大夫升任为大司马(太尉)。

一年后,成帝驾崩(公元前7年),哀帝刘欣即位。太后下诏让王莽回家休息,以避开哀帝的外戚。哀帝刚即位,要优待王莽,王莽没有接受。还是上书,请求乞骸骨,回家休息。哀帝下诏说:“曲阳侯王根此前在位,为社稷献策。侍中太仆安阳侯王舜在此前照顾太子家,教导朕,忠贞不二,对朕有旧恩。新都侯王莽为国家操劳,坚守正义,有能力帮助朕治理天下,太皇太后下诏,让王莽回家休息,朕甚为痛惜。加封王根食邑二千户,加封王舜食邑五百户,加封王莽食邑三百五十户,王莽享受特进待遇,每月初一、十五上朝。”又将红阳侯王立召回京师居住。哀帝少年时就知道王氏家族在朝中专权,生活奢侈。心中对他们并没有好感,因为刚即位,才给予优待。

一个月后,司隶校尉解光上奏:“曲阳侯王根家族势力过于强大,身份尊贵,三朝把持着朝中权柄,五位将军秉政,天下官员莫不出自王氏门下,或畏惧王氏权势。王根贪赃枉法,家藏赃款达亿万,骄奢淫逸,大肆修建府邸,在府中起土造山,设立两个市场。居住的殿宇台阶漆成红色,窗棂雕刻出青色花纹;游玩射猎,让家奴侍从身披铠甲,张弓搭箭,列为步兵方阵;行止处设置离宫,由朝廷官员水衡都尉供给帐篷设施,征调百姓为其整修道路,百姓因为此而困苦不堪。王根内藏奸诈,欲篡夺朝政,推荐亲近他们的主簿张业担任尚书,欺上瞒下,堵塞言路,对外结交藩国官员,僭越制度,破坏朝纲。查王根本来是先帝的至亲,社稷大臣,先帝抛弃天下,王根没有丝毫悲哀思慕的意思,陵寝还未完工,王根公然娶掖庭中的女乐五官殷严、王飞君等人为妾,摆酒设宴,歌舞升平,忘却了先帝赐予他们的厚恩,背叛了臣子应该尽到的责任。王根哥哥的儿子成都侯王况,幸得以外戚身份继承父亲的爵位,得以受封为列侯,在宫中担任侍从,不思报答厚恩,也聘娶了掖庭中的贵人为妻。王氏家族无人臣礼,实在是不敬、不道德。”哀帝看了奏章,下诏说:“先帝对于王根、王况父子恩深德厚,而今竟然忘恩背义!”因为王根此前提出过谏言,哀帝才得以顺利继位,哀帝将王根送回封国,将王况贬为庶人、贬回原籍。王根和王况父亲王商举荐的官员,一律遭到罢免。

又过了两年,哀帝为傅太后、母亲丁姬上了尊号。有关官员上奏:“新都侯王莽此前担任大司马,对上尊号提出过非议,有负孝道,平阿侯王仁窝藏赵昭仪的亲属,应该将他们贬回封国。”天下很多人认为,王氏家族这一次是受了委屈。

谏议大夫杨宣密封上书,说:“孝成皇帝深感宗庙社稷的重要,称赞陛下德能兼备,可以继承皇位,深谋远虑,恩深德厚。考虑先帝的意思,还不是希望陛下作为继承人,能够善待东宫吗!太皇太后已经七十余岁,一生经历了很多忧伤,还要颁布敕令,让自己的亲属退位,以回避丁氏、傅氏外戚。这件事情连路上的行人都为之感动地流下眼泪,更何况陛下,假若陛下登高远望,想起这些,难道不觉得有愧于延陵(成帝的陵寝)吗!”哀帝被他的话所打动,重新封王商的二儿子王邑为成都侯。

哀帝元寿元年(公元前2年),天上出现日蚀。哀帝诏令贤良士人对策,很多人都称颂新都侯王莽,哀帝于是又征王莽和平阿侯王仁回到京师侍奉太皇太后(王政君)。曲阳侯王根去世,撤消封国。

第二年,哀帝驾崩(公元前1年),没有孩子,太皇太后任命王莽为大司马,而后征中山王刘衎,作为哀帝的皇位继承人,这是平帝。平帝当年九岁,即位时身体已经有病,太后临朝称制,将朝政委托于王莽掌握,王莽在朝中专权,作威作福。红阳侯王立是王莽的叔父,平阿侯王仁一向梗直、刚强,王莽心中对他们有所忌惮,暗示大臣以其它罪行奏请将王立、王仁送回封国。王莽每天以谎言欺骗太皇太后,声称由于自己的辅政,天下已经太平,朝中的大臣们奏请,尊王莽为安汉公。再后来王莽派出使者逼迫王立、王仁自杀,赐王立谥号为荒侯,由儿子王柱继承爵位,赐王仁谥号为刺侯,由儿子王术继承爵位。这一年,是平帝元始三年(公元3年)。第二年,王莽暗示朝中的群臣上奏,立王莽的女儿为皇后。又上奏尊王莽为宰衡,王莽的母亲和两个儿子均受封为列侯(详情记载在《王莽传》中)。

王莽彻底控制了朝中大臣,让他们为自己歌功颂德,在宫中极力讨好太后身边的长御及其她女官,王莽对她们不惜重金贿赂,多达上千万钱。又奏请尊太后的妹妹王君侠为广恩君,王君力为广惠君,王君弟为广施君,均可以享有汤沐邑,她们也在太后面前称颂王莽。王莽还知道,太后作为妇人,长期生活在深宫中,感到厌倦,王莽想尽办法让太后娱乐身心,以博取太后的好感。王莽安排太后一年四季乘着车辆,到郊外四处去游玩,安排太后接见孤寡贞妇。春天到蚕桑馆,率领皇后、列侯夫人采桑养蚕,沿着霸水河沿岸,踏春赏景,消灾祈福;夏天在鄠(hù)县、杜县间皇上游乐的御宫里游玩、歇宿;秋天到上林苑的东馆,欣赏雪景,眺望昆明湖水,在黄山宫聚会;冬天则在飞羽宫中享受野味,在上林苑的上兰观观赏射猎,登上长平馆,俯看泾河流水,观赏游人。太后所抵达的属县,王莽对当地均施以恩惠,赐给百姓钱财、丝帛、牛、酒,每年照此办理,习以为常。王太后曾经随便说:“自从我进入太子家,在丙殿被召见,至今已近六十年,仍然还记得当年的情景。”王莽趁机说:“太子宫距离此地不远,可以去游玩一下,不会太累。”于是太后又来到太子宫,回忆当年的情景,心中颇生感慨,很快乐。太后身边有一位供自己玩乐的弄儿,生病住在外面的房间里,王莽亲自过问,前往探视。所有这一切,都是为了博得太后的欢心。

平帝驾崩(公元5年),没有留下孩子,王莽征宣帝的玄孙,选择年龄最小的广戚侯刘显的儿子刘婴作为皇位继承人。刘婴当年只有两岁,托辞经过占卜,刘婴的相貌最为吉利。而后暗示朝中的公卿奏请,立刘婴为孺子;奏请宰衡安汉公王莽在朝中居摄政位,效仿西周初年周公辅佐成王的故事。太后感觉这样做不妥,但已经没有力量制止,王莽此后就做了摄政皇帝,开始更改纪元年号,在朝中称制。再后来宗室子弟安众侯刘崇和东郡太守翟义等人,看出了王莽的野心,正在一步步地篡夺汉室江山,谋取帝位,非常愤恨,要举兵征讨王莽。太后听到这个消息,太后说:“人们向汉的心还没有远去。我即使是一位妇道人家,也知道王莽这样做是悖逆天理的事情,不可能没有人反对。”接下来,王莽以符命自立为真皇帝,首先将各种符瑞献给太皇太后,太后看了这些符瑞后,大惊失色。

当初,汉高祖进入咸阳前来到霸上,秦王子婴在轵道旁投降,奉上始皇帝的印玺。到了高祖杀项籍,继承天子的位置,就佩带着这枚玉玺,世代相传,号称汉传国玉玺。因为孺子还未正式登上皇位,玉玺收藏在长乐宫。到了王莽要即位,请求太后将这枚玉玺交出来,太后不肯交给王莽。王莽派安阳侯王舜来向太后晓谕旨意。王舜一向谨慎,细致周到,太后也很信任王舜。王舜求见太后,太后知道他是为王莽来求取玉玺,怒骂道:“你们父子、王氏宗族蒙受汉室恩惠还少吗!王氏家族世代富贵,没有任何回报,受人托孤,却趁机篡夺汉室江山,谋取自己的利益,不顾恩义。像你们这种人,猪狗都不食,天下怎么会有你们这样的兄弟!既然王莽有金柜符命,要当新皇帝,要改变正朔、制服、制度,就自己再做一个玉玺,传予他的后世,干吗还要用这一枚亡国不祥的玉玺,让你来求呢?我是汉室的老寡妇,是早晚要死的人,我要用这枚玉玺陪葬,我不会给他这枚玉玺的!”太后边说边哭,一旁听的长御与其她女官莫不垂涕流泪。王舜也悲不自禁,过了很久,王舜仰着头对太后说:“臣等还有什么话可说呢。王莽一心想要得到这枚传国玉玺,太后能始终不给他吗!”太后听王舜这样讲,言辞恳切,又担心王莽会加害自己,就拿出汉室的传国玉玺,丢在地上,让王舜拿去,说:“我老了,要死的人了,你们兄弟,早晚要被灭族!”王舜拿到了传国玉玺,奉上给王莽,王莽欣喜若狂,为太后在未央宫渐台摆设酒宴,大家喝得酩酊大醉。

王莽又要更改太后的汉家封号,调换印玺的绶带,担心太后不答应,王莽的远房亲属王谏想谄谀王莽,上书称:“皇天废汉而另立新朝,太皇太后不应该再享有汉室的尊号,应当随着汉室的废弃,一同废弃,以尊奉天命。”王莽坐着车驾来到东宫,亲自向太后表白。太后说:“这话说得好啊!”王莽急忙说:“这种话只有悖德之臣才能说的出口,其罪行应当杀头!”冠军侯张永又献上了符命铜壁,铜璧上写:“太皇太后应当是新朝文母太皇太后。”王莽于是下诏,说:“我拿给朝中的公卿们看,大家都说:‘真美啊!这文字既不是刻的也不是画的,是自然形成的。’我感念皇天授命我为天子,又授命太皇太后为‘新室文母太皇太后’,这正是新朝与汉室交会更替的意思,还取信于汉家刘氏。在哀帝朝,世人争相传递行筹,以表示西王母共有两朝的祥瑞,太后应当作为两个朝代的母后,这已经是昭然著明。我只是畏惧天命,不敢不奉承上天的旨意!谨选择一个吉祥日子,我要亲自率领百官、诸侯、卿士,向太皇太后奉上玺印绶带,以顺应上天的旨意,让四海感受光荣。”太后听了这番话,默许王莽的旨意。王莽接着就鸩杀了王谏,封张永为贡符子。

当初,在王莽还是安汉公时,谄谀太后,要尊元帝庙为高宗庙,太后去世后,可以享受礼制的规定,配享庙祝供食。等到王莽更改了国号,太后又成了新朝的文母,与汉朝断绝了关系,不能再与元帝有夫妇情分。于是王莽拆毁了孝元帝庙,在庙址原地为文母太后重新起庙,只保留了元帝庙的殿堂,作为文母设宴用餐的地方,庙宇建成后,起名字叫做长寿宫。因为太后还健在,不能称为庙。王莽认为太后喜欢出外游玩赏景,就摆好车驾,在长寿宫设置酒宴,请太后前去享用。太后到了元帝庙,看到元帝庙已经破败得不成样子,变成废墟,大惊失色,哭着说:“这是汉家的宗庙,有神灵护佑的,对你有什么妨碍,要毁弃成这个样子!假若鬼神无知,要庙堂又有何用!假若鬼神有知,我是人家的妃妾,怎么能侮辱先帝的庙堂,在里面吃饭!”在私下里对左右人说:“此人如此侮辱神灵,怎么可能得到神灵的护佑!”酒宴不欢而散。

王莽篡汉之后,知道太后怨恨,只要是能够让太后高兴的事情,无所而不为,可是太后越来越不高兴。王莽更改汉家宫中侍从配戴的黑貂,用黄貂来代替,又更改了汉朝的正朔,伏日和腊日。太后让自己宫中的官属仍然配戴着黑貂,在汉家的腊日,独自与左右侍从相对饮酒。

太后享寿八十四岁,王莽始建国五年(公元13年)二月癸丑驾崩。三月乙酉,与元帝在渭陵合葬。王莽下诏,让大夫扬雄制作诔文,诔文中说:“太阴之精,沙麓之灵,嫁予汉室,配元生成。”意思是太后苻合元城沙麓的谶言。太阴之精,意思是太后的母亲梦到月亮入怀,生下太后。太后驾崩十年后,汉军杀了王莽。

在当初,红阳侯王立回到封国南阳郡,与刘氏宗亲结下厚恩,王立的小儿子王丹是中山郡太守。世祖刘秀起兵时,王丹投降始祖,担任义军的将军,战死在沙场。世祖哀怜王丹,将王丹的儿子王泓封为武桓侯,直到今天。

司徒掾班彪说:三代以来,《春秋》中记载的帝王、国君,他们失去国家的原因,很少与女宠无关。汉建国以后,后妃外戚把持朝政的有:吕氏、霍氏、上官氏,几次都威胁到国家社稷的安危。到了王莽兴起,由于孝元太后历经汉朝四代帝王,作为国母,享受国恩六十余载,几个弟弟在朝中世代掌权,把持着朝政,五位弟弟担任将军,十人得以受封为列侯,最终在新都侯王莽的手中,篡夺了汉家的天下。朝代已经更替,国号已经更改,元后还紧攥着一枚玉玺,不愿意交予王莽,妇人之仁,在此时表现得可谓淋漓尽致,可悲可叹!

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